全世界都以为我是神明(238)

　　所以，当奈亚建议要不要加入其中，与人类发生什么故事时，格赫罗斯莫名其妙，瞥了奈亚一眼，带着愤怒和毁灭冲动，“人性”层层剥落，但又很快，祂像是突然想起了什么，表情开始矛盾挣扎，言语间充满着自我否定。

　　那时，奈亚示意着眼前事情，循循善诱，问格赫罗斯对地下会所的败坏情况有什么看法。地下会所，人人纵情自由，丝毫不掩饰，要说绝品，那可路过便是。

　　格赫罗斯忍无可忍，骂了一句：“蝼蚁能有什么风情。”

　　可说完祂就止住了，眼睛微瞪，表情更加晦暗。

　　“我觉得闹钟还是会响的。”房东突然地收回这个话题，又不多讲。

　　“是吗。”邢远暂时品不出来什么意味，只是觉得从房东的话里听来，格赫罗斯先生应该没有什么意外，希望罗尔城的动荡不要影响到他，不要影响到任何人。

　　“可惜。”房东转头又看回邢远，一副要做什么，但又不能做的表情，有种极限试探的意味。但是，几乎洞穿祂的视线是越来越多了。

　　【道德】双目，全是眼，邢远周围全是眼睛，若漫天星辰，璀璨瑰丽，无上高雅。

　　被盯着，祂不禁收紧了手指。

　　“怎么了吗。”邢远歪了歪头。

 

第138章

　　房东顿了顿，表情略微僵硬，好像在斟酌言语，眼神中透着思考，然后开口道。

　　“你在这里做的事情我大概知道，不过，你觉得这样就好了吗。”

　　邢远眨了眨眼，有点疑惑：“不这样，还能怎样？房东先生或许有更好的想法？”

　　意外到了奥奴帝国，孤立无援，摸石头过河，铺以算法，勉强平衡，碰见熟悉的房东先生，邢远心中多少有点高兴，颇想请教一些不懂的知识，如果房东先生能指导一下自己，那实在是感激不尽。

　　□□中的历史书还是太少了，多是扭曲过后的帝国历史，没有多少可以参考的有效信息，奥奴帝国从里到外都充满了虚伪，很难说它到底是一个什么情况，至少在地球上很难找到与之对应的人类国家。

　　房东轻笑，伸手拿起桌上的水杯，水面晶莹波动，泛着奇异的冷光。

　　“想不想搞更大的事情？不单是翻译几本，把更多的翻译出来，让他们知道更多更有趣的知识。”

　　“你有这个意思的话，支配帝国，玩弄大陆，操作星辰都不是问题。”

　　“……”邢远微微一怔，这话题就有点过了，是房东先生喜欢的玩笑。

　　“你不懂，我可以教你，凡事开始都要有规划，我帮你规划好了，你想不想听一听？”祂单手支在桌上，微弱的阳光打在祂的侧脸，显得面容轮廓分明，暗暗的眸色带了几分认真。

　　邢远之前跟祂坦白过自己在信息网上翻译的事情，此前也多次咨询过相关问题，祂知道并且思考过这些，并不奇怪，不如说，祂之前就提过多次建议，而邢远也接受了。

　　因为，那可都是善意的建议。

　　不过，每次说到这种事情时，邢远都会沉默片刻，他对一件事情的判断总是慢一般人几倍，要慢慢思考琢磨才会最终下判断，其他不在意的只会保留意见。他在思考，房东先生是从什么角度在说这些话，与此同时，也产生了些许的好奇心。

　　邢远道：“多余的就不必，不过，我来这里见帝国矛盾重重，桎梏过深，如果想要向善改变，房东先生认为该怎么做比较好？在我能力范围之内的。”

　　祂笑了笑，好像非常喜欢邢远问祂意见。邢远是经常问意见，但最后接不接纳又是另一回事了，他的理解总是没那么到位，不在一个频道。

　　“知识嘛，犹格会知道很多，但要说到这些，我更擅长。”

　　“嗯。”邢远点点头，眼神透着期待。

　　午间的风带着几分凉意，“眼”不断睁开，悬挂空中，或大或小，起起沉沉，三维之上的威严降落，缓缓覆盖。

　　隐隐之中，随着皇城范围内“汉语”的逐渐扩大，非凡因子发生了本质、结构性的大变。

　　【盲者】们看不见，但“疯狂”已经蔓延了，不在外面，而在里侧，在最里层，最细微的地方。

　　弗兰克斯、梅莎等人在讨论之中，精神发生了不可视的变化，放眼皇城，依然没有人能进入桃花源的里侧，他们围绕在“道德”之外徘徊，然而完全触碰不到，就像行星只能围着恒星转，无法靠近，而且无法改变自身运作规律一样。

　　“不对，《桃花源记》所描绘的人类聚落，物质繁荣什么都没有，和平、稳定、静止了一样，丝毫没有进步的趋向，这样的聚落形式是我们想要的吗？根本无法进步，无法走向繁荣吧。”角落中，有人忽然对比大陆各国，提出了关键问题。

　　他们发现，那是一个自给自足，供给与需求相当的小村落，容易受天灾人祸影响，或许过个几百年就没了，这样的形式，当真是人类最好的形式吗？而且没有皇帝……没有指引大家的力量，我们真的可以存活下来吗？

　　在外面那么多诡异的包围之下，单就这样，日出而作，日落而息，别的什么都不做，这样的生活真的安全吗？文明……在哪里呢？

　　单论文本表面的故事，他们确实应该有这种疑惑。

　　不同时代不同世界的桃花源并不一样，邢远分明可以根据他们的渴望，改编出更符合他们需求预想的桃花源，使之更本土化，比如说翻译成外文就是“乌托邦”之类的，邢远确实有想过这么做，但最后放弃了，他选择了写进《道德经》。

　　为什么？单是因为从目前来说，越高深莫测的文本，越可能震撼人心，效果更好吗？

　　不，绝不是这个原因。

　　邢远当时对着夜色，思考了将近一个小时，想着等级、制度还有社会的构建等等，他翻译以来，文本之间其实都是连续的，内容必然要承前启后，逐步推进才好，所以他改编《道德经》，是顺水推舟，自然而然。

　　早该谈谈了，如果想要构建出完整的种花文明的话，你起码要把架构设置好，将人之为人的原理剖析完成之后，便进入下一步，人与人之间的原理构建。

　　“人”自己、还有“人与人”，当这两步都完成之后，就没有多余要做的事情了，剩下的，便是具体处理的具体事物。

　　“但是，对此，道德经是如何演绎的呢？祂有把这其中的道理说清楚了吗？”当时，邢远翻译到这里的时候，想起了地球上听到的一些话。

　　——“《道德经》没有任何现实指导意义，真要按它说的做，人类还有个什么文明。”

　　——“《道德经》全是虚无主义，它否定了这么多东西，意义在哪里？逍遥在哪里？人什么都没有了，这才叫自由？道德经是叫人如何获得精神上的自由？那不是精神胜利法吗？”

　　诸如此类，这些说法都是存在的，尤其是在盛行批判古典的时期。有些人会说道家思想最多是慰藉，儒也好道也好，都是思想的寄托嘛，倒也没必要较这个真，徒然浪费时间，还没有收获。

　　“可是……如果我们当代人不去较这个真，又有谁去较，总要有人去做，总要有人去传承。”邢远当时就在思考，在这异乡思考着作为中文系学生的自己，该如何去做自己的学问，而不是人云亦云，失去判断。

　　他在确定交稿的时候，或多或少抱着一种想法，认为或许异界人会给到自己可以参考的答案。

　　是了，你们读书的时候，可否让我读读你们。

　　这是一场稍微不同寻常的……文化实验，让更多人参与，然后暴露、突破、进化。

　　昨夜灯光下，邢远平静地看着草稿纸上的文字，瞳底积满了他自己意识不到的纯粹、疯狂，好像暴露了他自己的真正目的。那时他背后的龙纹也仿佛活了过来，在云海翻涌，从他身后抬起脑袋，视线落在了这个世界。

　　市集中，听到多人质疑，弗兰克斯等人转头，眼神仿佛透析了所有，他们已经不再解释里面看见的诡异是有多疯狂了，视觉冲击还不如理智冲击，理智冲击更不如真理冲击。他们当即给一些人递了故事集，再次慎重道：“别胡说八道，这本书要多看几遍，多读几遍，对，最好是背下来，背到倒背如流，你们还看不见，最好保留判断，别辱没了宝贵的经书！”