与鬼话桑麻[系统](150)

　　一想到鼓动“二侄子”谋害桢哥的顾清池，正是“医仙人”所谓医谷的传人，不自觉轻蹙眉头，对“医仙人”心生质疑在所难免。
　　何况“前世”那好几十年里，“医仙人”一直也是只闻其名不见其人。
　　长风素来是警醒的性子，对于突兀冒出的“医仙人”显然早有调查，然而……
　　“‘医仙人’医术如传闻般超绝群伦，用了他的药，有好几位等死的重病患者病情业已好转。”
　　“若说他哪里古怪，”语气稍顿，枪灵沉吟道，“他来了之后，病死的患者每一个都化鬼了。”
　　傅藏舟倏而顿步：“咦？每一个？”
　　“是。”长风点头，“这些日子前后死了数百人，皆在死后魂归天地……就在‘医仙人’到来的这三五天里，死了的八人阴神脱离后皆直接变鬼了。”
　　长风又说，他暗中与这些新鬼接触过，新鬼们懵懵懂懂的，无一人知晓是怎么回事。
　　自然也就不知道，是不是“医仙人”的手脚了。
　　鬼王大人闻言，不再吭声。微眯着眼，凝视这座被浓郁的死气，笼罩了整片城区的县城，若有所思。
　　在这样的环境里，之前无一人死后化鬼，本身就很蹊跷。
　　如现在这般，每一个人死了阴神直接转换鬼体，也不太正常。
　　心里不由得各种盘算。
　　“桢哥——”
　　看到宿桢完好无缺的模样，傅藏舟一时敛起乱七八糟的思绪，欣喜地迎上男人，故作埋怨的口吻：“您不知道这里的疫情多严重吗？为甚……”
　　到底无法质问出口，对被封锁在静山县、绝望面对疫症的百姓来说，天子胞弟恒亲王的到来，不啻于被注射一针强心剂，让人鼓舞振作。
　　不在意还有外人在，床笫之外一向矜持含蓄的男人，猛地将青年揽抱在怀。
　　额心是一抹温热。
　　残存的丝丝不满瞬时烟消云散了。傅藏舟乖顺地靠依在男人胸膛——距离上回小聚，过去足足五十天了，便是这三年多聚少离多惯了，依然觉得……思念煎熬。
　　良久。男人仿佛叹息了一声：“抱歉，让小舟担心了。”
　　“哪里的话……”
　　反正桢哥也没事，没事就好。
　　轻咳了一声：“要不咱们先回桢哥您的住处？”
　　猛地发现被围观了，厚脸皮如鬼王大人也不免羞赧。
　　“往东走到头就是军使大人的起居室。”
　　长着娃娃脸的副使笑嘻嘻插嘴：“王爷王妃请慢走，这里有我等兄弟守着就好。”
　　傅藏舟：“……”
　　浑然不在意众将士的起哄，宿桢简略交待了几句，揽着他害羞的爱人，朝起居室的方向走去。
　　半晌，傅藏舟小声嘀咕：“大家看起来很放松，想是疫情控制住了？”
　　“浑小子一群，”宿桢沉声回，“生死关头也照样嬉皮笑脸，小舟莫要介怀。”
　　摇头。介怀甚么的谈不上。
　　听男人谈起疫情，基本上都是长风说过的。
　　鬼王大人在意的是对方亲赴疫区的原因——
　　“显奸细躲到这静山县了？”
　　这些奸细够拼，连疫症都敢“惹”。
　　不由得关心问道：“抓到了没？”
　　那一位奸细来头不小，混在昱国军中多年，掌握了很多军政机密，可谓关键性人物……要不然也不会惊动到了宿桢，令其不顾疫病的危险，追捕至此。
　　宿桢摇头。
　　傅藏舟轻蹙眉。
　　又听男人说：“底下人发现其尸身，死于疫病。”
　　好罢。算是自作自受？
　　没再追究，转而问起“医仙人”的事。
　　宿桢说，“医仙人”其实并非他找到的，是对方主动请缨，来这静山县给一众患者治疫病。
　　不过其来路蹊跷，一初时被封锁在山城外的驻军挡下了。
　　“这么一说，那家伙更可疑了。”
　　宿桢没否认，只道：“然其医术着实精妙。”
　　鬼王大人点点头：“不管怎么样，当务之急是控制疫情，先把人救回。”
　　一路走来，没忘观察患病者的情况，且不管暗中是否藏着黑手，疫病是真的疫病，纵然他是掌生死的“地官”，对阳世疾病也是束手无策。
　　这时宿桢又道：“吾观岑承，似与常春有些相像。”
　　傅藏舟惊讶：“怎么说？”
　　男人解释，岑承也即“医仙人”，偶有前后不一、语言错乱的情况，性情时晴时阴不太定，自然而然想到黑白常春了……可与常春的感觉又不完全相似，有种说不出的违和。
　　不禁陷入沉思。
　　又是一个分裂灵魂的？抑或……
　　有没有可能，单纯是人格分裂之类？
　　再怎么琢磨也不过是瞎猜测，还是得见一见真人。
　　疫情严重，“医仙人”忙得分不开身。
　　与男人短短温存了片刻，傅藏舟迫不及待便跑到了“隔离病房区”，匿形观察岑承其人。
　　这一观察果真有些发现——
　　难怪桢哥与长风，除直觉不太对劲，事实上捉不到其人“把柄”；
　　实乃这位“医仙人”早已死了，不知得了什么机缘，肉身保持着生机，鬼魂藏匿在躯壳里，等闲人根本发现不了蹊跷。
　　也是鬼王大人激活战纹“洞察”，否则说不准也会被蒙蔽感知。
　　就说，从“前世”到今生，屡屡听到“医仙人”的名头，始终不得见其真人的存在，观其死亡日期，早在他穿越到此间前，便死了。
　　那么这位早就死了的“医仙人”，此回来静山县又有何目的？
　　当真仅仅因为医者仁心、心系苍生，不忍百姓遭遇疫病之苦吗？
　　不是傅藏舟心理阴暗，把人往坏处想，实在是对方出现的时机太巧了，加之有顾清池的前例……心存怀疑也是正常，谨慎无大错嘛。
　　暗搓搓地，尾随、偷窥。
　　……咳。这些年，随着跟随者陆续增多，鬼王大人很少再做这种“见不得人”的勾当了。
　　猥琐归猥琐，没费太大的心力，傅藏舟掌握了岑承的秘密。
　　也是这位“医仙人”大意；
　　或者说，其人确实不是心怀叵测，行动间没太过防备。
　　且看——
　　鬼王大人匿形在墙角，注视着即将死去的重病患者。
　　这时岑承进来了，探手给病人把脉，片刻，是一声轻叹。
　　在旁人眼里，“医仙人”双目失神独坐病人床头，看起来是因为心中悲悯，对着无法救回的病人黯然神伤。
　　傅藏舟的“视角”，与众不同：
　　岑承那一具生机鲜活的肉身，百会穴忽然冒出三缕轻烟。
　　诡异，而略喜感。
　　下一刻，三缕轻烟化作三个“人”。
　　每一“人”皆与岑承肉身是一样的相貌，衣着与发色却迥然不同。
　　左边的白衣白发，中间的灰衣灰发，右边的是黑衣黑发……
　　不得不说，宿桢的感觉着实敏锐。
　　纵然岑承的情况，其实与黑白常春并不一样，但在某种意义上，岑承确实算灵魂分裂了。
　　眼见病人就要咽下最后一口气，三个岑承同时做出一个抓取的动作。
　　傅藏舟的目光落在三“人”掌心。
　　三个光团，颜色正好对应三个岑承的衣服发色，白、灰、黑。
　　下一刻三“人”相对站立，挥动双臂，作着古古怪怪的手势……
　　三“人”六手交错，好似在手舞一般。
　　呼吸间，三个光团融为一体。
　　被六只手拉成“长条”。
　　渐渐的轮廓显现，正是床上患者，生前的模样。
　　一个崭新的鬼“诞生”了。
　　傅藏舟看得津津有味。
　　脑海里一晃闪过，无意间在哪本书里看到的说法——
　　人临终前，会有三鬼夺魂魄：
　　一为夺魂鬼；
　　再者夺精鬼；
　　第三是缚魄鬼。
　　
98.第98章
　　也即是所谓的勾魂使者。
　　然而岑承一“人”化身三鬼,跟黑白常春的情况不一样；
　　不是灵魂分裂了,而是“人格分裂”，三鬼并非独立存在的,实则还是一体。
　　他之作为,与书中所说“夺魂”、“夺精”与“缚魄”也不尽然相同。
　　其掌心三簇光团,黑者乃阴神、白的是人之精神，灰色为情志。
　　故而准确说,他正在做的，实则是“勾魂”、“缚魄”与“夺情”。
　　至于这位“医仙人”这般作为的目的……
　　傅藏舟轻轻舒了一口气——自己到底是小人之心了,“医仙人”倒真的是悲天悯人,哪怕死了也不改一腔博爱仁心——其用意在于,让每一个死者，能以另一种形式“活”下来罢。
　　在没有轮回的世界,人死便魂散天地。
　　前有言,阴神转化鬼的概率，好比两块钱彩票中几万大奖。
　　正常情况下,必须有足够强的执念或信仰,人死了阴神才有寄附，继而才可能变成鬼。
　　意味着,绝大多数人死了,便真如灯灭，彻彻底底不存在了。
　　——鬼王大人司掌轮回之力,能做的也不过是将已经化鬼的魂体,送去转世罢了。
　　既有意重建生死秩序、轮回法则,有一个问题必须解决：如何确保每一个人死后，在阴神烟消云散前，及时转化成鬼体？
　　毕竟，唯有魂体独立，才有投胎的机会。
　　如今遇到岑承，问题似乎迎刃而解了。
　　“勾魂”勾的是阴神；
　　“缚魄”实则抽取了人生前的精神；
　　而“夺情”至关重要，“情”者情志也。
　　人之情志得以存留，以精神为维系，便能“拴住”阴神……魂体有所寄附，独立存在，化鬼的成功率可谓百分百。
　　想明白了，傅藏舟忽而将岑承所化的三鬼端详了一番，不由得恍悟——
　　无怪乎敏锐如长风也没发现此人早死了。
　　岑承之三鬼，实乃其阴神、生前精神与情志所化。
　　从某种意义上说，阴神、生前精神与情志皆全，加之生机鲜活的肉身……跟活人没什么区别。
　　真真是“天下之大，无奇不有”。
　　岑承的情况，让傅藏舟觉得很有意思。
　　不过，对方虽是好意，博爱众生……但，其所作所为，在事实上破坏了阴阳平衡。