盘点历史，昏君社死(76)

　　【官拜丞相的文天祥奔走在外，组织义军反抗，被俘之后宁死不屈，自尽不成，只留下一首永垂青史的《过零丁洋》。】

　　【张世杰、陆秀夫等最后的南宋“残党”，在元军追击下一路南逃，屡战屡败，屡败屡战。先拥益王又立卫王，不惜漂泊于海，誓死抗击元军，也不肯屈膝投降！】

　　【此时的大陆，可还有寸土属于宋廷？】

　　镜中人的疑问也是许多人的心声，但这个问题刚刚出口，她就给出了肯定的回答。

　　【——有！当然有！】

　　镜头迅速转换，莽莽群山再次出现，其上是一座熟悉的城池，赫然正是钓鱼城。

　　【钓鱼城守将张珏还在坚守！】

　　【从18岁从军于钓鱼山起，他在这里几乎度过了自己的一生——当初蒙哥来攻打钓鱼城时，王坚为守将，张珏就是副将。王坚离开后，张珏成了这座城池的最高领袖。】

　　【此后十余年间，他“外以兵护耕，内教民垦田积粟”，屡出奇计，所战皆胜，镇守钓鱼城的同时，还时不时出击援助周边郡城抗击元军，不断收复失地。】

　　【襄阳投降时，钓鱼城还在坚守。】

　　【临安被破时，钓鱼城依旧屹立。】

　　【——直到公元1279年。】

　　【随着整体局势愈发败坏，附近州郡被元军所夺，张珏派军收复泸州，以部将王立守卫钓鱼城，而自己则主动出击收复重庆。不久后，蒙元大军抵达重庆，城中粮尽，张珏与元军交战大败，部下赵安劝降张珏被拒，偷偷打开城门，元军终于得以入城！】

　　夜色之下的城池里，火光四起。

　　元军入城并不意味着战斗的结束，反而是开始——张珏没有妥协，而是率领残军与之巷战，以至于城中处处都是喊杀之声。

　　【败局已定，大势难回，张珏企图饮鸩，却被左右之人将酒藏起，坐船逃跑的路上想砸船，船夫把斧头扔了，想投水死，又被家人拉住。最终，沦为元军俘虏的张珏在被押往京师的路上，以弓弦自缢而死。】

　　看到张珏的结局，众人心中一片悲凉。

　　有后世之人斟起一杯薄酒，洒在地上。

　　“……张将军，走好！”

　　【而镇守钓鱼城的王立独木难支，获得元军不屠城的承诺后，最终选择了投降。】

　　【在此之前不久，逃亡于海上的南宋小朝廷于崖山与元军一战，熊熊燃烧的大火将南宋最后的水军葬送，也葬送了最后的希望！】

　　【张世杰突围而出，还想将来寻访赵氏子孙，继续抗元复宋的梦想，却被一阵狂风打翻舟船，落水而死。陆秀夫则持剑驱妻儿入海，自身亦背负幼帝蹈海而亡！】

　　【七日之后，浮尸于海者，有十余万。】

　　水镜之中，风雨如晦。

　　众人呆呆看着那道背负幼帝跳海而亡的背影，以及随之一并跳海的宫妃及诸臣。

　　军民百姓数不清的尸体在海面上漂浮。

　　浓郁的雾气在海面上弥漫，天色昏暗一片，昏黑一片的海洋不见一丝光明。

　　“好黑啊……”有人喃喃出声，望着那些或主动或被迫落水的身影，“也好冷啊……”

　　——泱泱华夏，似也被这片黑暗所笼罩。也不知多久之后，才能有人重启光明？

　　风雨声逐渐消逝，再次出现的，是一道在刑场上依旧脊梁挺直的背影。

　　水镜中浮现出一行行文字：

　　【四年后，宁死不降的文天祥于元大都慷慨就义，南宋最后的气节消逝于天地。】

　　无数平行时空都陷入了一片静默。

　　唯有文天祥的声音在天地间飘荡：

　　“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

 

第51章 红巾起义

　　南宋的落幕让许多人久久无法回神。

　　尽管观看盘点的过程中,他们无数次痛骂这个王朝，但看到它真的倒在异族的铁蹄之下，却又涌出一股说不出的痛心。

　　“秦汉之灭,乃亡国。宋之灭,亡天下也。九州腥膻，天地无光,谁来拯救神州亿万斯民！”

　　“那个人,会是明太·祖朱元璋吗？”

　　在众人的期许中，新的一幕出现——

　　【至元八年（公元1271年）,大蒙古国汗王忽必烈登基称帝,以易经“大哉乾元”之意建国号曰“大元”。八年后,崖山一战，南宋最后的挣扎破灭,江山彻底易主。以蒙古为主的大一统封建王朝建立起来。】

　　【为了维护大元江山，元朝统治者通过民族特权统治，实行民族歧视和民族压迫政策,将治下之民分为四等：蒙古、色目、汉人,以及南人。其中，“汉人”是从前金国统治区的百姓，包括但不限于契丹人、女真人、高丽人，以及汉人。而“南人”,则是原先南宋统治地区的百姓,包括汉人以及其他少数民族人民。至于“色目人”，其他三等之外的都可以归为色目人。】

　　【而这四等人,在法律、选官、赋役等方方面面待遇都有不同。汉人和南人的待遇往往差别不大。蒙古人是金字塔最顶端的统治者，色目人则是他们用来协助统治汉人的爪牙。其差别待遇包括但不限于：蒙古人若是殴打汉人，汉人不得反击,只能交付有司处理，否则将会被治罪，更有甚者直接被判死刑；而蒙古人若是因为醉酒殴打杀死汉人，只要赔足丧葬费，上战场戴罪立功，就可以免除死刑；同样犯了盗窃之罪，汉人刺字，而蒙古人不用……】

　　【举行科举考试，四等人分别设榜，录取名额相同，然而汉人与南人的考试难度最高，若是有蒙古人与色目人愿意参加汉人或南人的科举考试，成绩优加一等。通过之后，四等人分配的官位品阶也不同。依旧是蒙古人最高，汉人南人品级最低。而在元朝高官层面同样如此，一些重要职位只有蒙古人才能担任，极少数色目人也有机会，汉人只能担任辅佐参事之官，且不得参预军事，南人不得职居台省……】

　　【在底层，亦通过方方面面的规定约束汉人，令他们难以聚集武装。譬如，执弓狩猎百人以上者处以极刑，百人以下者流放，不得习练棍棒，聚众进行集市买卖、拜神赛会等活动……】

　　尽管早有所料，然而看着镜中所列出的条条框框，历朝历代的诸夏之民仍是愤怒不已。

　　尽管受到限制的是元朝统治下的百姓，然而人皆有不忍之心，皆有感同身受之情，注视着这一切发生的他们，只感觉仿佛也有无形的囚笼从天而降，牢牢束缚在他们身上，一股莫名的情绪在心中激动，让他们想不惜一切撕毁这道囚笼，救同胞于水火！

　　随着黄龙府被破，没有被十二道金牌阻拦的岳飞登上城头，眺望收复的大好河山。

　　“胡虏入主中原，诸夏之大不幸！”

　　“终我一世，绝不能让此事发生！”

　　华夏历朝历代的爱国者，都暗下决心。

　　彻底掌握了朝廷大权的南宋主战派们，更是迫不及待开始规划起复兴大宋之路。

　　【——当然了，无论哪朝哪代，规定限制的往往都是普通百姓，同样站在统治阶级的汉族地主，仅仅是爬升官位的时候受到出身限制，大部分时候都享有一定特权。而底层的穷苦蒙古人所受剥削亦不轻。】

　　【与此同时，由于元朝并没有确定继承制度，既不完全按照汉人王朝的嫡长子继承法来，也不严格遵守蒙古草原的幼子继承旧制，以至于一群皇子为皇位争得头破血流。忽必烈去世后，四十年间轮换了十个皇帝，尤其是其中最离谱的六年，就换了五个皇帝……朝局之混乱可想而知。】

　　【建国不过数十年，元朝便病入膏肓。】

　　【军中尽是纨绔子弟，“但以飞觞为飞炮，酒令为军令，肉阵为军阵，讴歌为凯歌”，各地镇守更是不学无术，除了蒙古人的“高贵”出身，就只会“刮地三尺”。】

　　【民族之间的压迫与歧视，混乱不堪、昏庸无能的统治阶级，吏治败坏、贪腐成风的官僚地主阶级，以及连绵不断爆发的天灾，组成了压在底层平民百姓身上的数座大山。而“负重”的百姓们便如被驯养的牛羊猪狗一般，日复一日麻木地活着，以他们的血肉为养料，滋养着上层的米虫。】