论现实修仙的恶果(286)

　　敲敲桌子，向君华又一次提醒道：“还有没有别的没说的？好好想想？”
　　疯魔努力做回忆状，还别说，他居然真想到一个，不过那似乎更像是传说。
　　“曾有过这么一个说法，也不知是哪里传出来的，但内容似乎有鼻子有眼的。”
　　向君华手拿着笔，挑挑眉，感兴趣的问道：“说说。”
　　疯魔：“据说九龙皇城实则三界中枢，有言：天道襁褓也，太初母腹厮。明里暗里的意思是说，九龙皇城其实就是天道诞生的地方，是三界的混沌奇点，乃是真真正正的太初母腹所在。”
　　向君华听得目瞪口呆，下意识追问细节。
　　“真的假的？”
　　“不知道。”疯魔摇摇头。
　　向君华愕然道：“听起来这么可疑的传闻，你们居然没追查下去？”
　　疯魔：“就是太可疑才没人去追查。”
　　向君华低着脑袋想了想，突然明白疯魔的意思。
　　天道是什么级别？太初是什么级别？一个传闻波及两位太古之初的存在，真与假又如何？反正无人得以证实。
　　疯魔发现沉思中的向君华隐隐出现恍然大悟的神色，他吸溜一口茶水，然后道：“没人有手段去找那两位当面质问，既然如此，干嘛要追查呢？左右到最后也是空穴来风，有因无果。”
　　这样一说，倒是很有道理。
　　不过——“还是想知道真假！”
　　疯魔噗嗤笑了，伸出手指点点他。
　　“那你就自己上，反正皇城主人罩着你，既然没有危险，何不趁机作死？到时要是一不小心搞出个大新闻，我也能多和熟人聊几句八卦。”
　　向君华好想啐他一口。
　　真是一点儿也瞧不出霸主的气魄，他到底是哪里来的无聊怪，拉出去鲨了吧！
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186、晋江文学城
　　一百九十一
　　疯魔别看挺不正经的样子, 但是该说的，基本全都解释清楚了。
　　拿着这几张写满了字迹的纸张，向君华没说什么, 但心里却是记下了这个人情。
　　巴掌大的室内, 靠窗的床上疯魔把手伸向窗外，外面还是积雪的日子，手指触到风立时就感到一股寒意袭来。
　　“天晚了, 你要去哪儿？”向君华收拾桌子时抬眼, 恰好看见疯魔踩着窗框往外跳的动作, 忙唤了一声。
　　疯魔：“出外走走，给你留出空间接待客人。”
　　“……”
　　完全想不出自己是哪里泄露了覃越泽要过来的消息。
　　向君华来到窗边抱臂思考，天色越见晚，雪地上的脚印越不明显。
　　疯魔本有踏雪无痕的本事，可他平日里的行为举止反倒和凡人差不多。
　　也许这正是他那通身霸气更像将军, 不似霸王的原因。
　　霸王, 有虞姬黄泉引路，末路枭雄。
　　将军, 操使千军万马, 疆场称雄。
　　同为英雄，前者为后者所不屑也。
　　抬手合起窗扇，向君华一边摇头，一边思考些有的没的，总算阻止了屋子里的暖气往外跑。
　　覃越泽来的时候，向君华正抱着枸杞茶坐在桌前发呆, 见他出现在门口，很随意的招招手。
　　“过来吧，坐这儿。”
　　覃越泽没有推测, 合起门后就与向君华分作方桌两端。
　　向君华抬手给他递了杯茶，然后开门见山的问道：“你为什么执着心魔？”
　　覃越泽端着杯子认真反问：“念佛诵经，求的是成佛超脱，我本俗人，自然是为了那一方净土上的大自在。可古时众佛有天魔炼体，心魔炼心，我自红尘中打滚，于佛前禅悟，却偏偏少了这一味心魔，不得圆满，故而偏执。”
　　向君华搓搓下巴，笃定道：“你对自己想要的东西非常了解，光凭这一点儿就超过太多在长生路上碌碌无为的同道。”
　　覃越泽淡淡一笑，并不为此感到骄傲。
　　“我为心魔而来，也可以说，我为‘佛’而来。”
　　手指在茶杯上一点一点，向君华意识到这个人的执念绝不像是冯晓说的那般简单，他的执迷的源头扎根在他的“道”上。
　　修士求道，求的是长生道。
　　佛子求道，求的又是何物？
　　佛吗？
　　半天过去，覃越泽不再言语，任由空气变得凝着。
　　向君华仔细斟酌着用词，方缓缓问道：“于你而言，佛是何物？”
　　覃越泽：“佛乃大自在。”
　　向君华：“详细？”
　　覃越泽想了想，道：“超脱八苦，超脱三俗，超脱人世，超脱人性种种苦海，最后得证净土，归于无天。”
　　嘶——！
　　向君华在心里抽了口冷气，在这一刻，他或许比冯晓要更了解他弟弟所求为何物。
　　超脱八苦。
　　喜怒哀乐，贪嗔痴怨。
　　此乃佛曾言过的尘世烦恼根，想断这八苦，超脱红尘俗世，首要的就需要禅僧根绝自身欲念，可这又谈何容易？
　　不然也不会有古佛修持，将苦恼分成一百零八份，化为一百零八颗舍利子，故而不成佛的典籍。
　　他相信覃越泽一定看过这个故事，不然不会生出此念。
　　可古佛修持，和现代的僧侣修持并不是一回事。
　　他隐约听温池舟提起过，古佛当年并非修佛，成佛反而是机缘巧合。
　　覃越泽如今想要这“巧合”发生在自己身上，一个字——难！
　　该说是不可能，还是匪夷所思呢？
　　向君华无言谈及。
　　而超脱三俗。
　　三俗指的是人心孽障。
　　一为欲。
　　二为恨。
　　三为爱。
　　这三者看似毫无关联，甚至相反，实则扎根人心，成就苦海无涯。
　　因欲而生爱，因爱而生恨，因恨而绝情，绝情者无爱，无欲，无求。
　　此为堕落成修罗之路。
　　他信覃越泽这位天生佛子是晓得的，他不知晓也不会想要超脱。
　　可还是那句话。
　　如何做到？
　　如何超脱？
　　佛家的修持崇尚苦修，可光是苦修无法参悟得道的僧侣比比皆是，人心思动，这一动，滚滚杂念自然仿佛苦海之水，无尽不绝。
　　至于最后的无天。
　　向君华沉默。
　　无天乍看起来是没有天道，万物寂灭，其实不然，并不是这么回事。
　　佛家中的无天指的是无天无我，大指无我所欲也，小指无他所欲也。
　　无我所欲也，心境通明，人心练达，得证大境界，大自在，大超脱，入净土，成万世佛。无他所欲也，他人所求于我不得，他人所要于我不得，他人所念于我不得，于凡尘俗物超脱，脱离滚滚红尘，归于清静自在。
　　前者是大超脱，后者是小超脱，都代表一个人修持到最高境界的明悟。
　　联系上文，向君华推测，覃越泽想要的是大超脱，大自在，故而求——魔！
　　“怪不得你师傅当日会不惜被你打伤也要阻止你，好好一个佛子，缘何不求佛，反求魔呢？”
　　向君华口吻之中倒是没有歧视和不理解，反而有种切实的迷惑。
　　覃越泽在佛道上得天独厚，不信就看他眉心琉璃印的通透，以及身为佛子的修持。
　　即使叛门而出，他依旧沉迷修行，没有一时一刻的懈怠！
　　只不过多数人都意识不到，毕竟他身旁的流萤仙子十分具有迷惑性。
　　“阿弥陀佛，向施主，你怎知魔不是佛，佛不是魔？”覃越泽平心静气的反问道：“佛魔一体，佛祖尚且不能摆脱三千烦恼，魔王出世，更是与佛祖所持善理息息相关。故我修持多年，所习之法，所念之经，皆是导人向善者不下千数经卷，却依旧有人作恶，有人为魔。”