杀天子(18)

　　“闭上眼。”爻搀扶着他上车，突然对荀听说了一声，“忍住。”

　　爻将自己的指肚划开，指尖凝出一滴鲜血。随后他抓起荀听的脸，强行撑开他的眼皮，将血滴了进去。

　　血液触到眼膜的刹那，响起一声好似啮齿类动物的惨叫，绵长而尖锐。荀听无法判断声源方向，它像是从自己脑海中传来的。

　　荀听紧蹙眉头，眼睛的不适感让他下意识地抓住了爻的手腕，扭过头去。掺杂着黑色液体的血如泪般从他的脸颊滑下，从下巴处滴落在了荀听的前襟上。

　　荀听终于能把双眼眯开了，他问道：“你滴了什么。”

　　“我的血，这样能暂时抑制住‘它’的孵化。”爻将手抽了回来，说，“你可以睁眼了，但最好隔段时间就闭一会儿。”

　　“……你的血？”

　　荀听恍然觉得很熟悉。

　　他记得自己第一次在大荒碰见巨尸的时，三十七也是这样把血抹在了他的双眼上的。那之后他似乎对精神攻击的承受度提高了不少。

　　柏羽从刚才就觉得主教状态不对，担忧道：“这是怎么了。”

　　“十三圈之眼。”爻吐出了一个名词，“是第五阶梯的‘朽神’，有人在乜伽大教堂用祭品将它召了出来。”

　　柏羽闻言立即会意，她面色煞白，问道：“是针对主教的吗。”

　　“是。”

　　乜伽系和厄婴系是核心完全不同的两个神系。

　　“朽神”是厄婴系神明的特殊称呼。荀听在大荒遇到的那些怪异的东西，都算得上是“朽神”——只是它们的阶梯太低，研究厄婴的学者不愿叫它们“神”，只将它们称做厄化怪物。

　　朽神的存在千奇百怪。越高阶的朽神，形象越为抽象。有的只是如灾难般的概念，当某种大规模灾祸爆发时，即代表着祂们的降临。如第一阶梯的朽神，祂们的存在和力量是无法语言详细描述的。只要祂们苏醒了，世间的秩序就会变得混沌破碎。

　　其他的朽神则会保持较为固定的形态。例如厄婴使者，它的形态是四肢纤细的黑色巨人的大脑中装着一个婴儿胚胎。

　　而有的却如寄生蟹般，得需要一个宿体或者参照体来呈现它们的姿态，如吃光哑嗓思想使其身体异变的使者遗脑、通过复制人类模样与思想而生的胞人。

　　而有的朽神并没有具体形态，但当它们出现时，原本正常的事物会表现出某些特殊症状。

　　就如十三圈之眼。

　　爻说：“十三圈之眼会在寄生在你的视线里慢慢地孵化成形，这个过程里，它会扭曲你的视觉。”

　　生长在“视线”中的怪物。

　　不是实体的眼球里，而是在“视线”中。

　　他的解释让荀听有些细思极恐。

　　荀听回想起，自己看到了六个尸块，七扇窗子，八只死鸟，九颗珍珠头饰……组成圆圈的“点”数量的确在缓缓增长，像一种诞生的计时。

　　“当圆圈组成点的数量达到十三，代表它已成形了。”爻说，“这时，你的身体结构就会被改变：眼球膨胀变大。皮肉也会脱骨，与内脏一同被捏成十三颗连成圈的肉球，围在巨眼四周。这个过程中，你可能痛苦至死，若意志力坚强点，则会变成一只活怪物。”

　　他面不改色地把荀听的可能的死法详细地描述了一遍，平淡地仿佛在描述一道菜的做法似的。

　　“……”

　　荀听实在不想去想象这个场景。

　　他们已经回到了涅肖的住处，荀听坐在床上，受伤的胳膊被雪白的绷带吊着。

　　当视线中什么都没有的时候，十三圈之眼就会暂停孵化，所以，其实简单的闭眼就能阻止它。

　　但荀听总不能闭眼一辈子。

　　荀听问：“这东西没法彻底解决吗。”

　　“需要找到那个祭祀请神之人，让他把十三圈之眼送走……”柏羽咬唇，道，“我觉得请神者大概率与谋杀主教的凶手有关。”

　　朽神会在大荒地带会自己出现活动。但在非大荒地段，是需要人用祭品来“邀请”的。

　　请神的方法十分的苛刻。不仅需要准备相应的祭品，请神者首先必须拥有一个咒名，而取得咒名又相当困难。

　　荀听的神智在大荒下降到一定程度时，耳边的那些低沉的声响与碎语，实际上就是一串串咒名的颂念。

　　人们需要竭力从中去听清、挑选、记住其中的一段能连成一起的音节，去当做自己的咒名。

　　当咒名确定之后，就不可以再改变。这就像一个厄婴信徒的专属ID，在请神送神时，他们都需要先呼喊出自身的咒名，因此，“请”和“送”都必须由同一个咒名拥有者来完成。

　　荀听忍不住提出一个很朴实的问题：“那万一要有人把咒名听错了呢。”

　　荀听名字里有个“听”，但这个字也没给他本人带来什么超能力。他上大学时考六级英语听力部分全靠数学方法——算概率。

　　英语如此……更别提大荒里那些含糊又破碎的瞎嘀咕声了。

　　柏羽说：“请神时呼喊出错误的咒名是会受到惩罚的，所以请神者刚获得咒名时，通常会先请一只低阶的朽神来进行测试……这样就算咒名错了也顶多是头疼。”

　　爻的双手盘在胸前，他的手指在手肘处敲了敲，目光落到柏羽身上，幽幽地说道：“你知道的很多。”

　　“感兴趣而已，使者不也是知道不少吗？”柏羽目光深深地望向荀听，“主教自己并不接触这些，但他并不会阻止我去研究厄婴神系。”

　　厄婴神系的东西因过于阴晦和精神污染，曾经一度被列为禁忌。“厄婴信徒”是会被晟谕廷以“信从邪神”之罪名而绞杀的。

　　传说曾有一本名叫“朽神祭祀书” 的文献，记载了第一到第六阶梯的朽神资料、请神方法、送神方法以及祭品。后此书原件与复件被焚烧摧毁，只流传下来的只有部分副本残页。

　　所以，能对厄婴神系有一定深入的了解是一件不容易的事儿，何况柏羽还是晟谕廷的上修士。

　　荀听倒没觉得有什么，人们对一种事物越未知越恐惧。反倒像柏羽和爻这种了解厄婴系的人，才能坦然面对一些诡悚的现象。

　　“那想必你也知道，除了找请神者送神，还有其他方式解决。”爻看着柏羽，续上了自己的话题。

　　“风险太大了。”柏羽攥拳，说道，“万一不成功，主教会更加危险……”

　　“我认为，你们的法律司明天就能抓住凶手的几率，更渺茫。”爻说道，“如果你不想他这样耗着，明天找一个会造幻象的图特信徒过来，其余的我来解决。”

　　柏羽静了许久，气氛仿佛陷入了僵持之中。

　　最后，她还是叹了一口气，说道：“明天一早，我去把弥尔蓝老师再叫来。”

　　弥尔蓝是图特的信徒，她造幻象的技术在神学院很还挺出名。

　　“而你要保证万无一失。”柏羽盯着爻的淡漠的蓝瞳，语气轻却肃重。

　　不知是不是错觉，荀听似乎从她的话语中听出来一丝狠厉来。柏羽随即退下了，离开前说道：“很晚了，主教和使者先休息吧，我不打扰了。”

　　空静的房间中，只剩了爻和荀听二人。

　　荀听感觉对方似乎没有动身的意思，问道：“你不去休息吗？”

　　“今晚到明天，我在这里。”爻道，“有什么事说。”

　　“你……这是做什么，”荀听哭笑不得，道，“你才是客人。”

　　荀听眯开眼睛，看见他找了个椅子坐下，将腰间佩剑摘下来放在一旁，自己靠着到了椅背上。

　　荀听大概明白了他为何要守着自己。

　　“是因为我受伤的事吗？”荀听动了动自己吊起的手臂。

　　爻盯着他，沉默一会儿，说：“……不是。”