冠位御主(199)

　　摩西说迦南之所以叫做迦南，是因为以一个名为‘迦南’的人名来命名的，那个人是诺亚的子孙。
　　他说迦南是应许之地，是希望之乡，说迦南是一个到处流淌着奶和蜜的富饶之地。
　　他一直在说，一直在描述，一直在宣扬。
　　向每一个人……垂暮的老人，目光无神的中年人，青年，少年，小孩子。
　　每一个在族群中诞生的幼儿所听的第一个故事，必定是迦南。
　　一个世代的流浪，如果没有点什么希望和目标，那么人就会很容易丧气的失去一切现有的东西，从而万劫不复。
　　所以摩西以一人之力，在流浪的希伯来人心里描绘出一个最美的理想之地。
　　因此，枯竭的心灵之光得到生机，在希伯来的族群中扎根，从一粒种子的形态盛开出最美的花。
　　摩西并不是只引领救赎希伯来人，还有沦落荒漠的一些落难人，和其余无家可归的流浪漂泊者。
　　他从不空谈希望和理想，而是将这些人都归笼在一起，教给他们狩猎的本领，教给他们写字，教给他们何为‘十诫’。
　　何为信仰，何为希望。
　　何为努力，何为良善。
　　什么是无私？什么是接纳？婴儿从诞生开始，又要怎样，去做一个‘人’？
　　化名‘麦尔’的青年，是族群里学习得最快的人。
　　每当这时，希伯来的圣人摩西从不吝啬他的微笑。
　　而每一天结束之时，麦尔都会在摩西看不见的地方露出小小的笑容。
　　天神一般英俊的面孔，因为这个笑容，不再沉寂如雕塑。
　　每一天每一天，都在跟随着人类的死亡天使，在这个生机日渐衰微的人类身上，懂得了何为‘生命’。
　　但是，摩西是个人类，是人类……最终还是会迎来死亡的那一天。
　　何况，他的年龄已经很大了。
　　摩西向每一个人讲述迦南。
　　可是这样的一个人，终其一生，都没有真正进入他所声声念念的迦南，他甚至没有见过迦南究竟是什么样子，也没有证实迦南是不是流淌着蜜和奶的富饶。
　　而在最后，也因自身的拒绝，而没有去往天上的耶路撒冷。
　　声声挽留和劝说，描述天上的圣城更甚于迦南的风光。
　　而他笑着说――‘已经足够了。’
　　‘再见，萨麦尔。’
　　苍老的摩西，在圣光里沉睡。
　　素白羽翼的天军抱着人类圣者苍老破败，了无生机的躯壳飞入迦南。
　　‘摩西，你过来。’
　　我带你去太阳天，去神座之侧。
　　名为摩西的人类圣者不应该流浪，他应该去太阳天，去神座之侧。
　　愤怒并非起源于憎恨，愤怒有很多种，因为各种不同的情况而产生。
　　怒其不争，怒其温善。
　　愤怒于良善的圣人，没有一个完美的结局。
　　尝尽世间辛酸，却自认没有任何遗憾。
　　他生前未能抵达的理想圣境，没能看到的生命树。
　　有着蓝眼睛的人类少年，眨眨眼睛，右眼泛着酸涩的热度。
　　他看到深海，看到巨兽雪白的残骸。
　　看到未亡的亡者，在深渊里静静沉睡，做着从前未完的梦，等待下一个世代的苏醒。
　　尼罗河之东。
　　红海。
　　海底寂静，漆黑永夜。
　　光所不能触及的海渊裂口深处，沉睡着苍狼巨大的骸骨。
　　雪白的残骸半没入海底的泥沙里，想较之下，只露出小小的一部分，所露出的，是巨狼的头骨。
　　但是非常奇怪的，这并不像是现实所能存在的生物的骨骸。
　　之所以这么说，并不是因为骨骸的庞大，而是因为……那头骨，两窝空空的眼眶之间的颅骨正中，生出了颀长的独角。
　　螺旋向上，直指海面苍穹。
　　萨麦尔在深海里沉睡。
　　海底的白骨旁，时不时吹息出一串串的细小气泡。
　　那串气泡凝结出的样子像小狗、像马驹、像猿猴，像背生膜翼的蜥蜴，在漆黑的海底凝着细碎微光，迷茫地流淌。
　　自然以沉默缅怀。
　　我们都是历史的尘埃。
　　“未亡的亡者在红海下沉睡。”少年目光向着远方，“或许还会醒来，或许一直这么沉睡下去。”
　　“或许还想醒来，或许再也不想。”
　　他放弃了吗？没有放弃吗？
　　继续坚持？还是遗忘？
　　红海之渊，万世沉沦。
　　立花只觉得喉咙一片干哑滞涩，鼻腔滚烫。
　　“你大概……是对的。”少女垂下头，看着像霜打了一般，没什么精神。
　　立夏抬手揉了揉她的头发。
　　一下，两下……啪！
　　立花瞪了立夏一眼，拍开了他的手，扑上去挠他的痒痒肉。
　　日轮将天光拉的极长。
　　尼罗河域熙熙攘攘的人流攒动，他们抱着瓦罐，提着食物和用以祭祀的事物。
　　每个人的脸上都是热烈明亮的笑容，这就是埃及，一个被太阳庇佑的国度。
　　泛滥节呀。
　　孔雀绿的松石，绸缎和黄金，冰里萃出的蓝。
　　亚麻布的白，和石头里研磨出的赤红颜彩。
　　围绕火焰起舞的漂亮姑娘，祭文咒唱焚天。
　　法老端坐高台，被臣民围绕，氛围热烈如火。
　　拉美西斯二世在畅言欢笑，小孩子们顶着陶土的罐子，在高台之下仰头，将他的王座团团围起。
　　奥兹曼迪亚斯掌心绽放的光亮，逗的孩子们欢呼雀跃。
　　突然，他的目光落在人群之外，鎏金的眼眸熔炼对治世的感情。
　　那些炽热纷杂，如若太阳的目光，落在立花和立夏的身上。
　　少年和少女为了能融入埃及的氛围，混入尼罗河大祭，特意穿上了埃及的服饰。
　　亚麻的白布服饰，脖颈间贴着肌肤的黄金饰物，青金石的廖蓝，深邃且广阔。
　　他目光清澈如水，在树荫下放松欢笑。
　　橘子色发的少女笑声清脆如朗月，学着埃及人的样子，捡起从尼罗河冲来的湿润泥壤，仍在身边的人的身上。
　　立花和立夏笑闹，拿泥巴‘啪啪’砸在他身上。
　　玛修偷偷从背后偷袭，把手上的泥土涂抹在金色眼眸的少女的脸颊上。
　　白皙的肌肤涂抹着泥土的褐色，一道一道，却奇异得没有任何污秽感，反而衬托的无比圣洁纯粹。
　　他们是太阳，和天空。
　　“原来如此，是异乡人啊。”王座上的法老收回目光，他笑声爽朗，豪情万丈。
　　埃及的一切，自然是最好的。
　　那一边的人群之外，立夏‘氪哈哈’地笑着，沾了一手的泥巴糊在立花的胳膊上。
　　“祭师。”奥兹曼迪亚斯紧握神权的蓝金权杖，仰天高喝。
　　白袍的祭师深深垂首，他额带蛇纹金饰，垂下深蓝的水滴状坠吊坠，折射灿金的阳光。
　　至神之王与神的使者错身而过，话音浅浅：“摩西对余说――再见，奥兹曼。”
　　年迈的祭师豁然睁大双眼。
　　他到底，都问了什么傻瓜问题……问法老，那是不是美丽的梦，问摩西大人说过的话。
　　而与他错身而过的法老，站立在高台边缘，注视他的子民和上下埃及。
　　祭师看着他披风猎猎的背影，以及随风而来的，未完的话――
　　“再见，埃及。”
　　“再见，希伯来。”
　　祭师身形佝偻，脊背不再笔挺，握着短杖的手掌在颤抖。
　　直至此时，祭师才意识到，为何法老说‘再等等，再等等’。
　　与过去的每一年都不同，他不是真的在等待，也不是在期待摩西的回归埃及和放弃希伯来。
　　奥兹曼迪亚斯只是最后一次等他，所以用尽所能拖长的祭典前的时间。
　　这不是等待，而是缅怀，法老以这种方式纪念失去的友人。
　　摩西不在，空留十诫。
　　至神之王从不随便做梦，但凡梦里所看见的，一定是预示或者现实。
　　梦里的摩西还是少年。