古希腊日常生活(117)

　　当时塞雷布斯正在和菲多一起核算生意账目并谈论以后的经营计划，旅店老板来告诉他有人拜访，塞雷布斯到前厅一看，科里托正满面笑容地在等着他，看到他笑着问道：“塞雷布斯，今天怎么没有在体育场和剧院看到你呢？今天可是有许多精彩的比赛和表演呢！”

　　塞雷布斯用有些惶然的表情勉强笑了笑，说：“我没有去。你找我有什么事吗？”

　　科里托观察着他的神色，卖了个关子，说：“我是来接受你的道谢的。”

　　塞雷布斯果然惊讶地问：“啊？我为什么要谢你？”

　　科里托微笑着说：“不请我坐下说吗？”

　　厅内往日总是坐满了人的长椅上今天空无一人，塞雷布斯请他去坐下，并让老板松来了葡萄酒和一些食物。

　　科里托手里举着盛满了美酒的双耳陶杯才揭开了谜底：“昨天为你们那张地毯估价的商人，愿意出一百五十明那的那两位都是我的朋友。”

　　塞雷布斯有点意外，暗自皱眉，但为了快点进入正题，还是露出一个很感激的笑容，很上道地赶紧道谢。

　　科里托其实原本不是为了帮助雅典人，只是他是给雅典祭品估价的人，如果价格偏差太大他免不了会受到非议，所以才趁去请商人的机会做了点手脚。但不管怎么说他确实是帮到了雅典人，因此理直气壮地在塞雷布斯面前邀功。

　　塞雷布斯道了谢，他自觉已经拉近了两人的关系，摆着手说：“不用这么客气，我从见你第一面就觉得你和一般的年轻人不同，非常喜欢你，塞雷布斯。所以我才想帮助你。果然我的眼光不错，阿波罗竟然特地为你降下神谕，说你将来能决定我们希腊人的命运呢！不过千年后的来客这句话是什么意思，你是从千年之后来的吗？”他直接地抛出问题想打塞雷布斯一个措手不及，眼睛灼灼盯着塞雷布斯的脸，不错过他任何一点的表情变化。

　　塞雷布斯心想：戏肉来了！调动所有的演技，在一瞬间憋红了眼眶，委屈异常地、急切地说：“我不是，科里托！我也不懂这句话是什么意思！阿利斯通他们都问过我了，我真的也不明白啊！什么叫千年后的来客，从千年之后而来的客人吗？我不是的，我父亲是雅典面包商马库托利斯，母亲是贡吉拉，我是他们亲生的孩子，不是……从千年之后来的人！科里托，那个神谕真的是说我吗？你们怎么能确定呢？我只是个普通人，怎么可能会决定希腊人的命运呢！”

　　科里托觉得他的反应没什么问题，是普通的、这个年纪的男孩遇到这种事情会有的正常反应，但还是很谨慎地没有下结论，继续试探，仿佛很感兴趣地问：“阿利斯通怎么问你的？”

　　塞雷布斯委屈又惶恐地说：“他也问我这句话是什么意思，可是我怎么会知道呢？而且我也并不傲慢，不是纳西瑟斯！神谕一定不是在说我，就算说的是我，如果真有战争，我是雅典人，不站希腊人这边能站哪边呢？”

　　科里托又试探了他好久，塞雷布斯坚持自己也不懂，他没试探出什么来，离开了。

　　送走了他，塞雷布斯心想，下一个来的会是谁呢？

　　作者有话要说：

　　不过大家不要再破费打赏了，看文就行了，我的速度实在对不起大家的热情，惭愧

 

第123章 来自德尔菲的邀请

　　第二波试探，塞雷布斯被叫去了阿波罗神庙。

　　阿波罗神庙在希腊世界地位尊崇，它的邀请塞雷布斯不能拒绝。到了神庙之后，他先被陪同着到处参观了一遍，而后受到了神庙重要人物们的共同接待，包括欧多克索和安娜多利亚。

　　阿波罗神庙可以说每一砖每一石都有故事，陪同他参观的祭司口才很好，哪里都能说出个一二三四来，而且他不讳言神庙的不光彩之处，比如华美的前殿是皮提亚受到克里斯提尼家族的贿赂，向斯巴达城邦发布了假神谕，克里斯提尼家族给修建起来的。

　　很多人都知道这件事，但这个祭司讲了很多外人不知道的细节，比如克里斯提尼家族是怎么与皮提亚商议的、事情暴露之后那个皮提亚受到了怎样的处置等等。一遍参观下来，塞雷布斯对整个阿波罗神庙都有了很深的了解。

　　这名祭司甚至带他去看了神庙的宝库，不止外面神圣之路两边各城邦的宝库，还有存放私人献祭给阿波罗祭品的宝库，其内的财富丝毫不逊色于各城邦的敬献，甚至犹有过之，塞雷布斯几乎怀疑全希腊世界的一半财富都汇集于此。

　　这名祭司还带他去看了神庙的账房，让他大致了解了一下神庙是怎么处置这些财富的：他们有时放贷给大海商做生意，有时放贷给城邦用于战争。几乎所有城邦的大商人都与他们有金钱往来，在许多时候，他们决定着城邦之间战争的胜负。

　　祭司骄傲地对塞雷布斯说：“虽然斯巴达人的勇敢和武力没有城邦能够匹敌，科林斯和底比斯的财富人人称羡，但在俗世之中，其实最有权势的是我们。”

　　之后，他把塞雷布斯带到了后殿一排高大的仓房门口，说：“这里存放着我们能代神明在人间行使权威的原因。”说完做了个请的手势。

　　塞雷布斯走进仓房，他却没有跟进来，转身离开了。

　　塞雷布斯游目四顾，只见仓房里排满了高高的木制架子，架子上放满了泥板。如果架子上放的不是泥板，而是书籍的话，塞雷布斯会以为这是个图书馆。不过这个时代的书籍多为泥制，事实上这里很可能确实就是个图书馆。

　　欧多克索手里捧着一块泥板，和几名没见过的祭司、一名老态龙钟的老妇人站在一个架子前，正在说着什么。看到塞雷布斯，他亲切地笑道：“塞雷布斯，你来了。”招手示意塞雷布斯过去。

　　塞雷布斯走过去，他给塞雷布斯介绍身边的人，老妇人是最年长的皮提亚叫安娜多利亚，其余几位都是神庙里的重要人物。之后他把手里的泥板递给塞雷布斯，说：“你看看这是什么。”

　　塞雷布斯接过去一看，上面写着皮提亚给他的那个预言。

　　塞雷布斯不由看向那一排排摆满了泥板的架子。

　　欧多克索将他手里的泥板拿回去，放在架子上，又随手抽出几块泥板给他看，上面都写着一些似诗非诗、云里雾里的句子。

　　欧多克索笑着说：“这些都是神谕，皮提亚给出神谕后，按照惯例我们会写在两块泥板上，一块交给求取神谕的人带走，一块留存在这里。”顿了顿，他的神情变得肃然，说，“这里存放着自有神庙以来所有的神谕，一些神谕的文字古老到我们甚至都不认识。”

　　他走到仓库中间的一座架子边，挑出一块泥板给塞雷布斯看，只见那块泥板上写着：

　　“你来啦吗？哦，吕库古，你到我的富有的神殿来了，

　　宙斯和奥林匹斯诸神都加爱于你，

　　我不知道应当称你为神或者只是一个人，

　　但我相信你终将成为一个神，哦，吕库古啊。”

　　塞雷布斯惊讶地挑眉看着欧多克索，欧多克索说道：“这就是吕库古得到的那个神谕。”

　　吕库古是古希腊家喻户晓的半神话人物，他是一百多年前的斯巴达国王，改革了斯巴达政体、社会结构和法律，铸就了斯巴达现在的强盛，奠定了斯巴达在伯罗奔尼撒半岛的霸主地位。传说在决心改革之前他到德尔菲求取神谕，皮提亚说他是“诸神所钟爱的人，不是凡人，而是神”，这个神谕妇孺皆知。

　　欧多克索说道，“传说吕库古来求取神谕时，皮提亚也像对待你一样，一看到他，没有等到他提出问题就走下三脚架，直接用斯巴达人的语言对他说出了这个神谕。后来他果然做出了一番像神明一样的伟业。”

　　他又换了个架子，挑出一块泥板让塞雷布斯看，这块泥板上写的是：

　　“阿尔卡地亚的平坦的原野上有铁该亚这样一个地方，

　　在那里绝对无可避免地有两股风在吹着，

　　一个打击打过来另一个打击必定打过去，

　　祸与祸重叠无已。

　　万物之母的大地就在那里包藏着阿伽门农的儿子，