古希腊日常生活(196)

　　马库托利斯和百丽儿就是在这时出来的，马库托利斯不知道他们之前在争什么，问一个曾对他夸过塞雷布斯在战场上表现的战士：“欧福利翁，我们塞雷布斯这次是不是立了大功？我告诉他妹妹，她还不信呢！”

　　那人笑着看了百丽儿一眼，点点头说：“神眷之子确实立了大功，他还救了我的命。当时我们的战阵快被攻破，我左边右边的人都倒下了，要不是你哥哥及时赶到我就没命了。他还挡住了战阵裂口，要不然我们得全军覆没。”

　　百丽儿震惊地睁大眼。

　　马库托利斯又得意起来，说：“看，我没说错吧？就像神谕说的，他救了雅典。我夸他还不高兴，非说是所有战士齐心协力的功劳。打胜仗当然是所有人都有功劳，但我是他父亲，夸他两句又有什么呢？”

　　众人都称赞道：“神眷之子太谦逊了。”

　　之前吹牛皮的战士趁机说道：“说不定阿瑞斯降临战场，就是为了帮神眷之子。众神那么宠爱他！”

　　马库托利斯这回也震惊了：神明降临了战场，帮助塞雷布斯战斗？

　　塞雷布斯完全不知道就这么一会儿工夫，外面又帮他编造了一个流言。而流言永远比真相流传的更快，更受人欢迎，尤其是这种涉及神神鬼鬼的流言。很快新流言就像风一样传遍全城，并且有许多人相信。

　　当这个流言传到地米斯托克利耳朵里时，他正在和米太亚德说话。

　　这一战之后，米太亚德威望飞涨至顶点。不太懂战争的人或许会相信无稽的流言，但真正的战士都知道最大的功劳真正应该归于谁。

　　米太亚德听完流言后，对地米斯托克利说道：“看来我们城邦要多一位最年轻的将军了。”

　　马拉松之战除了卡利马库斯，还有两名将军战死沙场，十将军之位空缺出来了两个。

　　这次战争除了米太亚德之外，立功劳最大的就是塞雷布斯，他又有这样的人望，将军之位除了他，还能落到谁头上呢？

　　地米斯托克利长长吐了一口气。

　　塞雷布斯对这些还一无所知，见过了母亲，就带着几个奴隶出城，想要安葬金马。

　　美丽的珀加索斯躺在沙砾上，往日华丽的皮毛一团糟，沾着一团一团的血迹，黯淡无光，已毫无生气。平时负责照顾它的奴隶放声大哭。

　　塞雷布斯抱着它的头，顺着它的鬃毛，眼泪也滴到了马毛上。

　　他让一个奴隶去打听打听这块地是谁的土地，想买下来安葬珀加索斯，让它在倒下的这块土地上沉眠，并且立一块纪念碑。那个奴隶飞奔着回城了。

　　养马的奴隶和他一起将珀加索斯的皮毛打理干净、梳顺，但并没有洗去它身上的血迹。那是溅上来敌血，是它的荣耀。

　　奴隶去了很久，回来时不但带回了土地的主人，还有许多别的人，包括列奥尼达和阿里斯提德。原来他赶到时，他们正在一起商量战后事宜。

　　列奥尼达走过来蹲下，惋惜地也摸了摸珀加索斯的鬃毛，说：“塞雷布斯，节哀。”

　　阿里斯提德叹了口气，说：“我们回城时就看见它躺在这里，只是那时无暇停下。珀加索斯才十岁，正是壮年，太可惜了。”

　　土地的主人说：“塞雷布斯，我把这块地送给珀加索斯做墓地，你不用买。它是为了城邦累死的。它为雅典立下了大功。”

　　另一个人也惋惜地说：“那时候不该让你回来送信，应该派别的人，其它马就算死了也没这么可惜。塞雷布斯，我出钱让人给它雕一尊雕像竖在这里，永远纪念它的功绩。”

　　他们一起动手挖了一个大坑，亲自将珀加索斯埋葬。塞雷布斯还让人回城拿来珀加索斯最喜欢的鞍具给它陪葬。

　　封好墓穴，有一个人提议道：“我们还应该做一些别的事来纪念它。”

 

第196章 战后（二）

　　胜利曲飘扬在雅典城的上空，头戴花环、身穿盛装的人们歌舞着、欢笑着向卫城而去。英雄米太亚德被簇拥着走在最前面，城邦里出身最高贵、最美丽纯洁的少女们举着圣火、擎着绑着羊毛的圣橄榄树枝、捧着水瓶、提着香炉走在他身后。

　　再后面是携剑带盾、全副武装的战士们。他们有的骑马、有的步行，捧着从波斯人那里缴获来的盔甲刀剑和其它战利品。

　　然后是倾城而出的普通人，扶老携幼，有人挽着装满祭品的篮子，有人提着公鸡，有人牵着角上缠着丝带、甚至涂了金粉的绵羊和山羊。

　　人们游行着来到卫城，涌进雅典娜神庙。身穿最隆重的礼服的祭司们守在圣域入口，用橄榄枝往每一个人的头上泼洒圣水，也往每一只被带进圣域的禽畜身上泼洒圣水。

　　圣域不大，不能让每个人都挤进来，很多人只能站在半山腰。

　　看看日影到了时间之后，已经斋戒沐浴了好几天的最高祭司头戴金橄榄枝冠，亲手泼洒圣水净化祭坛，然后站在祭坛前，双手高举向天空呼喊着雅典娜的神名，历数雅典人往日对她的敬奉是多么虔诚，曾奉献过多少祭品、牺牲，因此在她的神力庇护下，获得了这场举世无双的伟大胜利，之后庄严宣誓，为感谢她的庇佑，要为她献上更多的祭品和牺牲，并且要为她塑造崭新的巨大神像，用香木做身体，用黄金、白银、宝石和象牙装饰，还要再为她建一座宏伟无比的新神庙，请雅典娜保佑他们以后继续战无不胜。

　　最高祭司祈祷完毕之后，禽畜被带到祭坛上，割断喉咙流出鲜血涂抹祭坛，然后被分割成两部分，内脏和骨头用脂肪包起来放在祭坛上焚烧。祭司在上面倒上葡萄酒，火焰顿时腾空而起，烟雾在圣歌与音乐声中飘向神像，让神明享用，其它的好肉就由参加祭礼的人分享了。

　　这时战士们纷纷将各自带来的战利品献祭给神，其后是普通人。

　　战士们都拿出了战利品中最好的十分之一，其中盔甲刀剑是最好的祭品。据说献祭盔甲的人，雅典娜会保佑他从此在战场上刀枪不入。

　　盛大的祭祀典礼结束之后，所有的战士们又到市政广场上参加公餐，欢庆胜利。之后几天城邦还要进行悲剧表演、体育竞赛等等活动。

　　公餐时，雅典人由衷向来帮助他们的斯巴达人和普拉提亚人道谢。可怕的波斯人到来时，别的城邦都不敢前来救援，只有他们来了，这样的情谊无法报答。

　　他们授予所有普拉提亚人雅典公民的资格，又向竟然愿意违反传统，在收获节出征的斯巴达人承诺，会以城邦中名义去斯巴达的阿波罗神殿，向阿波罗奉献一场无比盛大的祭礼（1）。

　　他们谦逊地说，如果没有斯巴达人和普拉提亚人的帮助，这次战争必然无法取得如此辉煌的胜利。

　　斯巴达人和普拉提亚人也对他们的勇武大加夸赞，有个性格活泼点的斯巴达战士，甚至还为曾经嘲笑雅典男人都是娘娘腔道歉。

　　公餐结束后，斯巴达人没有参加别的庆祝活动，先带着他们伤亡的同胞离开了。

　　他们死了6个人，要将同袍们的遗体带回去给他们的父母亲人。

　　雅典和普拉提亚也各有牺牲，雅典死了116人，普拉提亚死了9人。但这点伤亡和波斯人比起来不值一提。战后清点战场，他们找到了9000多具波斯人的尸体。

　　塞雷布斯去给列奥尼达送行，临别前，列奥尼达说道：“我本应该参加过纪念珀加索斯的赛马比赛，但这些战士们的母亲都还在家里等着他们。塞雷布斯，请节哀。与其死在马厩里，骏马一定更希望死在奔跑中。”

　　雅典人还要举行一场赛马比赛纪念珀加索斯，列奥尼达很爱马，将骏马视为自己最好的朋友，所以这么劝慰塞雷布斯。

　　塞雷布斯点头感谢，有点担忧地说：“希望你们回去不会因为违背传统受到责备。”

　　列奥尼达说道：“就像你在演讲时候说的，雅典和斯巴达就像是嘴唇和牙齿的关系，要是雅典没有了，能与斯巴达一起反抗波斯的人会更少，斯巴达也一定会灭亡，那么我们坚持不违反传统还有什么意义呢？斯巴达都没了，这个节日根本就不会再存在。能保护斯巴达，受到责备又算得了什么呢？”

　　列奥尼达和同伴们用盾牌抬着死去的同胞离开，普拉提亚人则留了下来，和雅典人一起狂欢。