山海间(217)

　　霍青小心地绕过一个刻着的文字，有点无奈：“女娲立鳌足是为立四极……”又不是给自己修陵。

　　“我就打个比方。”邵景行还在顺着自己的脑洞往下开，“再说立四极什么的，按原本的记载，是因为女娲补的是‘天’，古人认为天如蛋壳，扣在大地上，所以才觉得断鳌足是为了放四根立柱来撑着天。但我们现在已经知道了，这四根鳌足并没有‘支撑’的用处，那它们做为‘四极’，有什么用呢？”

　　这还真是个问题，老实说霍青还没想过呢。他不由得也皱起了眉头——原本他想过这是不是用来做阵眼的，但现在看来也并没有发现这里有什么符阵——除了那四个会动的土偶之外，这里看起来就是一片荒漠嘛。

　　两人一边有一搭没一搭地说着话，一边往上爬。邵景行回头看了一眼下面：“嚯，我们爬挺高了啊——哎，不对，你看上面！”

　　他们已经爬过了铭刻文字的那部分。从下面看，这根柱子简直是高可插天，根本看不到尽头，但现在他们爬过了有文字的那一部分之后，再向上看，就发现这根柱子其实并没有那么无穷无尽。

　　“原来是有尽头的啊！”邵景行喃喃地说，“这个——是障眼法吗？”开始他说爬上来看看的时候，其实是打着“能爬多高爬多高，看看上面更高的地方还有没有什么文字”的念头，但是没想到——这真能爬到头的啊！

　　“对，是幻术。”霍青又低头看了看下面的那些“文字”，“可能那是个符阵……”又或者有些是文字，而在其中穿插了符阵，以至于从下面看上来就觉得这巨柱高度无限。

　　邵景行很遗憾地叹气：“早知道真应该好好学一下符箓！”所以说，书到用时方恨少，古人说的就是有道理！

　　霍青嘴唇动了一下，不过话到嘴边又换了：“等回去之后，你可以找小九学一学。”

　　“啊？”邵景行顿时苦了脸，“那个，我就是随便一说……”符箓太复杂了啊，堪比另学一门语言，可能还是小语种的。他英语都不爱学，不想费力啊……

　　但是，看见霍青投过来的目光，邵景行还是硬着头皮又补了一句：“我，我回去就试着学一学……”要是姬小九不会就好了。

　　霍青把目光移开，还侧过头去以掩饰自己脸颊上浮出来的酒窝：“好。以后出任务，你就负责符咒了。”

　　邵景行垂头丧气地继续爬柱子了，深恨自己嘴快。不过几十分钟之后他就把这事儿抛到脑后去了，因为他们终于爬到了顶。

　　鳌足柱越往上越粗，最后邵景行两人几乎都是半悬挂着在攀爬。要是换了从前还在当纨绔的时候，邵景行是绝对不可能爬上来的。不过就算是现在，他爬到顶之后也是一屁股就坐下了：“妈呀……”不光是累，还高啊……

　　想想，这柱子爬到顶的时候已经有几十层楼高了，假如是你悬挂在几十层的高楼外壁，而且还没有安全绳——好吧如果霍青在上方打下了安全钉的话，那安全绳还是有的，但如果霍青——不不不，好歹已经爬上来了，就别想那些事了。

　　鳌足柱的顶端，外缘是一圈宽达三米的平台，邵景行坐在上头喘了会儿气，才意识过来这应该是鳌皮的厚度。如果这样的话，那再往里就是巨鳌的肌肉和骨头了。于是他就往里爬了一爬——然后，他看见了皮壳里面的深渊，以及在深渊中竖立的一根雪白的、粗大的骨柱。

　　“我，我的妈呀——”邵景行不由自主地张大嘴巴，又发出了一声感叹——他还想往里爬一爬再躺下，免得滚到鳌足柱边缘掉下去呢，结果这里面也是空的，掉下去还不一样摔死！

　　“时间太久，肌肉组织都腐烂风干了吧……”霍青抓住邵景行的衣服，也向后面看过去，“只有皮和骨头还在。”

　　邵景行战战兢兢地爬到皮壳内缘，小心地伸头往下看去，只一眼他就咦了一声：“霍青，你快看啊！”

　　那些骨柱上，还有别的东西！从这里看下去，能够看清离他们最近的那个，是一具白骨，被什么东西粘着在鳌骨柱上，就那么悬挂在空中。那白骨上半截像人，但从腰往下，却是一条细长的脊椎骨，像蛇尾一样垂着，总长度——大概有四米左右吧……

　　虽说肌肉已经基本消失，但还有些筋腱似的东西留了下来，在皮壳与骨柱之间搭起了一条条暗红色的绳索样的天桥，霍青试了试，这些东西虽然历经不知多少年，却还保留着一点儿韧性——至少承担两三个人的重量是没问题的。

　　邵景行就战战兢兢地跟着霍青，从这些筋腱桥上爬到了骨柱上，期间险些吓尿两回。

　　不过没等爬到骨柱上，他就顾不上害怕了，因为被固定在骨柱上的蛇尾白骨不是一具两具，而是几十上百具，错落地挂在鳌骨柱上，一直延伸到深渊——不是，鳌脚丫那个部分去了。

　　“这是什么——”邵景行巴在鳌骨柱上，看着旁边的那具白骨，不知道该如何称呼。这究竟算是人，还是异兽啊？

　　邵景行记得人身蛇尾这个特征在APP里有好几种生物都具备，最著名的当然是美女蛇啦！

　　当然，这个最著名是在邵景行的印象里，至于APP里，人家首先提到的是伏羲和女娲，这对兄妹就是人身而蛇尾，有些壁画里画到伏羲女娲兄妹成婚繁衍人类的传说时，干脆就是两条蛇尾交缠的形象了。

　　另外说到异兽，那也是有的。这种异兽叫做委蛇，对了，就是“虚与委蛇”里头的“委蛇”。这东西是在《庄子》里记载的，说是其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为特也，恶闻雷车之声，则捧其首而立，见之者殆乎霸。

　　意思就是说这个委蛇就是一种大蟒，但人家还会穿衣服戴帽子——姬小九解释曰：应该是这玩艺经常在褪皮，有人把已经半褪的紫色蛇皮当成了紫衣，而头顶生长的红色肉冠则被当成了朱冠，这是因为这东西上半身像人，所以看见的人下意识地就会以为这东西是穿衣服的。

　　至于“闻雷车之声则捧其首而立”，更是蛇类典型的被惊动而立起上半身的动作了。至于为什么没人看见没褪过皮的委蛇，姬小九说得更简单：委蛇只在要褪皮的时候才会出来活动，褪完皮人家就回沼泽里玩去了，当然看不到。所谓“山有，野有彷徨，泽有委蛇”，已经说明了人家的活动范围就在沼泽里，一般不爱出来。

　　霍青在尸骨的另一边，两人之间连着蛛丝绳，蛛丝绳的中央部位穿过骨柱的一个空隙，充当保险绳。他仔细观察了一下白骨的头部，首先排除了委蛇的选项：“没有肉冠。”

　　说是“肉”冠，但总还是有一根软骨支撑的，不然光凭着肉也没法立起来啊。这根软骨，既然它存在过，就会在头骨上留下一点儿痕迹。但是现在看来，白骨的头部跟人类的头骨完全相同，并没有什么软骨的痕迹，所以不是委蛇。

　　“那会是伏羲或者女娲吗？”邵景行一说出来这话就知道自己蠢了，“我是说，他们的族人？”诶这也不对，女娲没事把自己的族人搁这儿干吗？而且看这些尸骨明显是被禁锢在这里的，虽然没有上锁链，但用来固着的五个点正是脖颈、腰间、双手以及尾部，这简直就是耶稣被钉上十字架的姿势嘛。

　　女娲弄死自己的族人？想想都不可能。

　　霍青沉吟了一会儿：“再去看看别的尸骨。”

　　“你有想法了？”虽然霍青始终面瘫，但邵景行如今对他了解颇多，很快发现了端倪。

　　“还要看看才能知道。”

　　“先告诉我嘛。”邵景行一边提心吊胆地往下爬，一边试图去蹭一下霍青，“跟我说说嘛阿青——至少告诉我你想找到什么证据啊。”喂，他不是已经表白成功了吗？为什么霍青还是一副公事公办的样子啊？他们可是在度蜜月——好吧这个词儿划掉——在历险呢。