被骰子控制的世界[西幻] 下(42)

　　“所以在那最遥远的世界之初，我还十分无知、还一无所有。

　　“或许，那也可以说是我最快乐的时间。当人们足够无知的时候，那的确是能够带来一些快乐的，就像是婴儿仍旧栖息在安然的襁褓之中。”

　　西列斯静默地听着。他想，骰子似乎说过类似的话。但是，他那个时候可没想到，这种说法也能在安缇纳姆身上得到验证。

　　“……事情大概是在，我逐渐意识到自己与人类的区别的时候，发生了变化。”安缇纳姆的语气逐渐变得低落起来。

　　当然，祂的语气也仍旧保持着温柔。

　　祂说：“我意识到，人类做不到的许多事情，我能做得到；人类需要帮助的时候，我可以提供帮助。我的力量，大于他们所有加起来的力量。

　　“他们开始崇拜我。当然，那个时候他们仍旧不知道什么是‘神’。他们可能以为我就是这广袤无垠的世界，以为我就是那残酷与温情并存的自然，以为我就是他们生活并且熟悉的那片荒原。

　　“力量。力量。在那一刻，我与人类，我们走向两个极端。在那个时候，我不会意识到问题所在。我甚至十分高兴，我的力量能够帮上我心爱的人类。

　　“但是慢慢地，我喜欢的、熟悉的那批人类逐渐死去，他们的后代、后代的后代，成为了新的人类。他们逐渐成长，逐渐了解这个世界，逐渐明白世界与自然的规矩。

　　“慢慢地，他们变成了我陌生的模样；而对于他们来说，我也是陌生的。我掌握着如此可怕的力量，而尽管我心怀善意，但他们却也不敢相信。

　　“在世界之初、万物竞发的大自然，他们怎么能不心怀警惕。那是为了人类文明的延续。

　　“于是我意识到，我是孤独的。

　　“我越是诞生于这个文明，越是掌握着这个文明的力量，我就越是与这个文明背道而驰。人类实际上并不需要我；又或者说，即便少了我，人类文明也会继续发展下去。

　　“但是我却偏偏诞生了，诞生于那璀璨的文明之火中。我甚至无法痛恨这个文明，因为我即文明，文明即我。我怎能痛恨我自己呢？”

　　祂在这一刻停了下来。即便表现出一种相对激烈的情绪，但其实祂的语气也仍旧是不疾不徐的。那恐怕已经是距离这时候相当遥远的故事了，即便是神明，也不能免俗，也难以铭记那些曾经的情绪。

　　“……我首先得解释一件事情。”安缇纳姆突然说，祂没有给西列斯开口的机会，“为什么我——以及骰子，会这么像是人类。”

　　西列斯怔了一下，他点了点头，认为安缇纳姆与骰子的确相当人性化。

　　安缇纳姆说：“因为我诞生于人类文明，即便我是许许多多东西的概念升华，但是我终究属于这个文明。而骰子——可以这么称呼它，毕竟它现在就是个骰子——它是人类的命运。

　　“我们都是人类的神明。或许可以这么说。但事情可能比你想象得更加复杂一点。”

　　祂轻轻叹了一口气，但似乎也早有预料，所以没有太过于烦恼。

　　祂继续说：“所以，在我感到孤独的许多许多年之后，我突然意识到，我可以创造我的同伴。这个念头让我感到狂喜。

　　“我如此看重这个想法，因而在思考了很久之后，决定分出我的力量的最庞大的两部分。也就是，真实与虚幻。”

　　“李加迪亚与阿卡玛拉。”西列斯说。

　　“是的。”安缇纳姆说，祂在这个时候歪了歪头，“但是……事情也在这一刻出现了一些问题。”

　　西列斯怔了一下。

　　“真实与虚幻的力量太过于强大。在我分出这两部分力量之后，我反而变得太过于弱小了。而真实与虚幻却太过于强大了。”安缇纳姆说，“……我并不喜欢这种局面。”

　　西列斯目光深深地望着面前这位神明。

　　祂的力量是祂苦恼的根源，但也是祂得以存活的原因。

　　……因此，当祂创造祂最初的两个孩子的时候，祂意识到祂给了这两个孩子太多的宠爱，以至于祂自己反而被削弱了。

　　“可是我又不愿意将这力量收回。毕竟我已经将其分割出去了。”安缇纳姆声音很轻，柔和而平静地说，“于是，我决定继续拆分祂们的力量。”

　　一个困惑西列斯与琴多多日的问题，终于得到了解决：为什么李加迪亚与阿卡玛拉的力量，与最初不一样了？

　　是因为祂们的父神不希望祂们如此强大，所以便决定将祂们继续拆分。

　　这听起来相当残酷。但如果考虑到祂们作为神明的本质，那么事情似乎也没有那么令人困惑。只不过……

　　只不过，西列斯不得不想到，所谓的“旧神的父亲”“兄弟姐妹”这样的说法，并不代表着这些神明就拥有着温情的、和谐的“家庭”。

　　那只是比喻，而比喻从来与事实无关，就好像写在小说里的那支铅笔，已经与现实中的铅笔毫无关系了。

　　安缇纳姆·费希尔，祂看起来是温和的父亲、慈爱的母亲。可是，这样一位诞生于世界与文明之初，与人类文明共同走过那残酷的自然淘汰的神明，真有这么温柔可亲吗？

　　西列斯保持着沉默，继续聆听着安缇纳姆的故事。安缇纳姆的“性格”如何，对于西列斯来说并不算是什么重要的事情。

　　人类本就如此，诞生于人类文明的安缇纳姆，自然也如此。西列斯对此心知肚明。

　　安缇纳姆便接着说：“我首先拆分的是‘真实’的力量。真实囊括着许许多多的力量，应该说，在我将真实独立为一位神明的时候，祂比我、比虚幻，都要强大。

　　“因此，祂也是被拆分得最多的一位神明。这世界、以及我，都不需要这样一位强大的神明——至少那个时候我是这么想的。

　　“于是，生与死、星与山首先被拆分了出来。你可能知道，生与死、星与山、梦与海，在人类的历史中，这六位神明是最早诞生的。

　　“……是的，就人类的历法而言，在我拆分真实与虚幻的时候，时间来到了神诞纪。人类终于知道了‘神’的存在，但是，他们也已经遗忘了我的存在。

　　“因为我过去那么长时间的孤独与兴致勃勃的拆分力量的做法。因为我很长时间没有再帮助过人类，在我意识到我与人类的区别之后。”

　　很难说这一刻安缇纳姆的语气中蕴藏着什么东西。祂看起来无动于衷，语气仍旧柔缓静谧，就好像事情变成这样，祂早已经明白也知晓。

　　但是，在神诞纪到来，在人们庆祝这世界迎来了他们的神明的时刻，安缇纳姆却在拆分自己的、以及自己的孩子的力量。

　　一种复杂的情绪出现在西列斯的心中。他感到思绪十分沉重，甚至不太想思考那段时光里的事情。

　　神诞纪。那遥远的人类第一纪元。

　　可在那个时候，费希尔世界的人类却已经遗忘了，这位与人类文明相伴而生的神。

　　“……因为我一直一直在拆分‘真实’，所以祂没在最初就为人知晓。至于‘虚幻’，祂的力量在那一刻没有那么强大，因为人类文明还没强大到去探索虚幻的地步。

　　“所以……梦与海。梦境的神明在那个时候为人所知了。关于阿卡玛拉，你可能也知道祂的形象，一个小女孩。那就意味着祂最初力量的孱弱。

　　“至于海洋，我得额外解释一句。

　　“一开始人们没有靠近海洋，人们只知道平原、山川。但是后来，随着人类往外探索，他们便找到了海洋。海洋因此而诞生在‘真实’的权柄范围之内，我不得不将海洋重新拆分出来。

　　“但是，海洋的神明在最初未曾被认定为‘旧神’。现在人们认为海洋就是阿莫伊斯，但其实，是在更晚之后，大概在神诞纪的中晚期，战士这个概念才与海洋有了奇妙的融合的趋势。

　　“阿莫伊斯……祂实际上与我类似。祂是人类意志的象征与凝聚。如同我诞生于文明之火一样，祂诞生于战争之血。