被骰子控制的世界[西幻] 上(128)

　　在他的日记中，他在不同的城市停留，遇到不同的人：马戏团、乞丐、妓女、酒馆老板娘、小摊贩、港口搬运工、流浪诗人、商人、贵族的管家、仆人、马夫……

　　整体来说，他的日记中描绘了不少萨丁帝国底层社会的风貌。如果让阿方索·卡莱尔看见这样的资料，那他指不定能兴奋得满眼放光。

　　不过对于西列斯来说，也就只是让他饶有兴致地读上那么几遍。

　　他注意到了卡拉卡克日记中的某些要素。

　　比如，在萨丁帝国的底层社会，人们对于神明的信仰带有一种朴素的、平常的“希望神明让我脱离苦海”的想法，却未必能有那么虔诚。

　　有时候，他们甚至会在口头上开神明们的玩笑。

　　而这种态度，与萨丁帝国本身的风尚文化、沉默纪神明纷纷陨落、底层居民对神明的力量了解知之甚少等等原因分不开关系。但是起码，这已经算得上是一种非常明显的趋势。

　　大众文化层面上，神的要素已经越来越少，人们越发关注实际的日常生活。经济纠纷、家庭矛盾、日常工作、娱乐活动等等，这都慢慢取代了“赞颂神明”的地位。

　　这反哺了沉默纪文学中的相关趋势。

　　再比如，流浪诗人实际上并不是卡拉卡克长达十年的流浪时间中，唯一见到过的，神神秘秘的群体。

　　在马戏团中，他遇到了一位自称可以看清星辰运行轨迹的女占星师；在小巷子里，他遇到了一家贩卖可以让人保持理智的酒水的小酒馆。

　　在港口做临时工，帮忙搬运一些来自海上的货物的时候，他曾经遇到过一些奇奇怪怪的海洋生物和古董，那都被某些特定的客户收走了。

　　卡拉卡克在萨丁帝国的某个港口当了三个月的临时搬运工。他自己都不知道自己是在哪座城市的什么港口。他流浪的时候从未注意过城市，除非是一些有名的大城市。

　　而他那一次抵达的港口，显然是个小城市中的小港口，日常的货物吞吐量并不是很大，卡拉卡克时常能休息。趁这个休息的时间，他就会写下一些在港口搬运货物时候的经历和想法。

　　他抱怨着货物的沉重和奇怪气味，他抱怨着那些神神秘秘的客户的古怪要求，比如让他们在搬运的时候都得穿上厚重的衣服，不能直接接触到货物，也不能偷偷摸摸查看箱子里的货物究竟是什么。

　　这事儿让卡拉卡克记得很清楚，主要还是因为有一个搬运工控制不住自己的好奇心，真的看了箱子里的货物是什么。

　　一开始这人还没什么异常，甚至得意洋洋地说他看到了，那是一种来自深海的奇怪生物。但是当天晚上，这人就疯了。

　　西列斯看到这一段的时候，心中不由得生出寒意。他似乎隐隐明白了那些货物究竟是什么，但是又有一种古怪的感觉。

　　……来自海洋的货物？生物？

　　这个世界上唯一与海洋有关的神明就是战士与海盗之神阿莫伊斯，硬要说的话，高山与河流之神翠斯利也算得上搭边。

　　但是，这两者似乎都与描述中的货物没什么关系。

　　不过……西列斯想到，起码在康斯特公国，他似乎从未听到过与海洋有关的消息。似乎这是一个极度内陆的国家，与海洋隔得很远。

　　但也有可能是因为，迷雾阻隔了康斯特公国对外探索的道路，让他们只能停留在原本的土地上，苟延残喘地发展着。

　　西列斯不由得一叹。

　　另外一个让西列斯比较在意的地方，就是关于卡拉卡克的家乡。

　　正如西列斯曾经猜测的那样，卡拉卡克的家乡的确是被迷雾覆盖了。而他也正是因为这样，才不得不背井离乡，在萨丁帝国的各地流浪。

　　迷雾覆盖其家乡，实际上发生在卡拉卡克还年轻的时候。所以，在卡拉卡克生命最后十年的日记中，他没怎么提及这事儿，只是不断地说起两个元素。

　　“在那件事情发生之前，我不停地做噩梦，就像是一种奇怪的征兆。”“对于蚂蚁窝来说，即便是幼小的孩童，也可以轻易地毁灭。”

　　噩梦。孩童。

　　西列斯不由得微微一怔。

　　此前他拿到的仅仅只是卡拉卡克与流浪诗人接触的那部分资料，其中只是提到了孩童和蚂蚁窝这个比喻。

　　但是现在，当他真的拿到全部的内容，看到卡拉卡克提及噩梦与孩童这两个元素的时候，西列斯却猛地想到了画家利昂的手稿，和他的梦境。

　　迷雾、海面。孤岛、人偶。星星、红泥。

　　西列斯几乎下意识抬头，望了望窗台上的木制人偶。他仍旧清楚地记得，在他也曾经梦到这个画面的第二个夜晚，他对于那个人偶的印象就是：一个小女孩。

　　而卡拉卡克提及的噩梦……

　　在梦境与虚幻之神阿卡玛拉陨落之前，祂让整个世界的人类做了三天的噩梦。

　　西列斯心中琢磨着，卡拉卡克的噩梦与阿卡玛拉的陨落有关系吗？如果有，那么在噩梦之后降临的迷雾与阿卡玛拉的陨落有什么关系？

　　神明陨落会带来迷雾？还是相反，迷雾使得神明陨落，那是一种攻击神明的方式？

　　如果迷雾和神明的陨落没什么关系，这两者的出现只是巧合，那么迷雾又为什么会出现在这个世界的不同地点？

　　西列斯心中困惑不解。他想，或许他可以去查找一下阿卡玛拉确切的陨落时间，这样他就可以和卡拉卡克开始流浪的时间做个对比。

　　不过与此同时，他也开始怀疑，他居然又一次遇到了可能与阿卡玛拉相关的事情，那今天晚上他会不会又梦到那个奇怪的场景？

　　……他衷心希望自己不要。

　　即便格伦菲尔说那可能是神明的“纯粹力量”，甚至西列斯本人就有可能掌握那样的力量，但是他仍旧觉得，他现在对于神明的力量、启示者的力量的了解还是太少了。

　　以西列斯的谨慎而言，他其实不太想现在去探索所谓的“神明的纯粹力量”。

　　但是这事儿似乎也不是他能够决定的。

　　他的思绪短暂地走偏了一会儿，然后继续专注于卡拉卡克的日记。

　　他在心中估算着时间。

　　流浪诗人出现在萨丁帝国，是沉默纪的第三百到四百年。而卡拉卡克差不多也就是沉默纪370年左右开始生命最后十年的流浪。

　　在某种意义上，他们共同陪伴了彼此的最后时光。

　　西列斯微微叹息一声，然后将这本日记合上。阅读这本日记带给了他意外的一些收获，比如，神明陨落似乎就若有若无地与迷雾扯上了关系。

　　迷雾出现、神明陨落。这两件事情都发生在沉默纪。沉默纪的开端就是一位神明的陨落。

　　这个时候，西列斯突然产生了一个问题。

　　在已知的信息中，所有人都公认，神明全都陨落于沉默纪。这是一种被世人认可、形成了公共记忆的事情。

　　如果有人问起，“沉默纪之前是否有神明陨落”，那么他可能得到的是一个莫名其妙的眼神，以及一句带着点情绪的回答，“可是谁都知道，神明是在沉默纪陨落的”。

　　然而事实是，有不少神明都在阴影纪的时候就已经销声匿迹，比如李加迪亚、比如露思米。并且，许多神明的陨落时间都是不确定的。

　　祂们为什么会销声匿迹？又真的全部都在沉默纪陨落吗？为什么神明的陨落不会发生在阴影纪？

　　西列斯想了片刻，又觉得自己这么空想并无意义。他可以去了解一下神秘的阴影纪的相关历史。他记得……凯洛格的专业就是阴影纪的历史。

　　这位来自堪萨斯公国的学生，之前就已经帮过西列斯不少忙。或许这次西列斯又得去请她帮忙了。

　　西列斯这么想着。

　　等他抬头，恍然从卡拉卡克的日记世界中脱离出来的时候，时间已经十点多了。窗边寂静的夜色显示出一种寂寥枯冷的氛围。

　　窗微微开着，偶尔刮进一阵凉风。西列斯摘了眼镜，起身去把窗户关拢，随后就收拾好东西，洗漱并且入睡了。

　　令他意外的是，他并没有做梦，更没有梦到那奇怪的迷雾中的海面。