渡魔成圣 下(218)

　　殷无极的揣测，实在犯了天下之大不韪。哪有一道至圣会否定他建立的道统呢？

　　可他与谢衍说话向来百无禁忌，圣人自然不会生气。

　　“为什么不行呢？”谢衍笑了。

　　他反问，“儒是什么？是四书五经，是三纲五常，还是自上古传承至今的学问……”他竟是开始和帝尊掰扯起定义来了。

　　“这都是表象，不是内核。”殷无极来了兴致，他直起身，欲和圣人谈一谈其中的道了。

　　他随即颔首，淡淡笑道：“圣人与本座，不过是披着这一层儒教学说的皮，在自顾自做事罢了。若说我们所做的事情，有多么的‘儒’，恐怕也未必。”

　　谢衍当年教导他的时候，多半都是脱离经义的。他从没有用陈旧的知识与迂腐的道德来禁锢他，反而，教导的帝王之术占了上风。

　　最终，他选道基都选了《诗经》，浪漫不死。

　　而他身为北渊帝尊时，结合实际，才深切明白儒道的好用与禁锢之处。

　　天人合一、忠君爱国甚至是尊卑礼乐，都是有限经济条件下维护统治权威与秩序的良策。此外，魔尊身份还有一层天然存在的神权。北渊的稳定，多半依托于此。

　　当年，北渊洲实行政教合一体系，构建了初步的秩序，比沉疴弊病的奴隶制来的要先进许多。

　　但在如今，却未必能如此说了。

　　“陛下构建的‘帝制’，是依托魔修的等级制度，形成来自世俗地位的约束。看似与世俗朝代无二，实则差别甚大。”

　　谢衍结合当年他们在海底时阅读的典籍，指尖点中帝尊的手背，轻轻一划，就与他心有灵犀。

　　殷无极一笑，道：“或许说，是阶级。”

　　不容否认的是，修真秩序下，当然有阶级存在。

　　圣人尊者，宗派大能、都是最顶层的修真者，长期盘踞最顶层，享用最多的资源与供奉。

　　倘若修真大能攫取资源，让一切集中于上层，截断通天之路。那么，大量走投无路的修真者就会依附宗门，逢迎讨好，以祈求可怜的一点资源。如此世界，更不存在凡人翻身的机遇。

　　“魔宫的存在，成为了北渊之上盘踞的‘秩序’。”殷无极轻叹一声，“我们的寿命太长了，稳定，从另一个角度来说，就是无望。”

　　“没有赶上魔宫草创的时代，搭上时代的东风。后来人无论如何努力，都无法得到真正的公平。”

　　“如此看来，本座反倒是屠龙者成恶龙了。”他浅浅地摇了摇头，似是在揶揄，又似是表明心迹。

　　“如此，本座实在不愿‘长生’。”

　　他现在还不能死，可未来，他也不该活得太久。他若是活成一个象征，一个代名词，才是真正的禁锢。

　　“以宗门、家族、血缘、故旧维系的修真界，始终是少数人的世界。”

　　在最初的小国寡民时期，修真者太少了，所以不入世，不干涉红尘，自顾自地修仙，或许还好些。

　　等到圣人诞生的时代，一切都在激流中走向不如人意。大能与宗门对资源的集成能力极强，稍微弱些，或是输了，就合该被杀人夺宝，死无其所。

　　强者的狂欢，弱者为案板鱼肉。

　　谢衍当年要改变的，无非就是这种情况。

　　他反对修真界早年的“弱肉强食”，主张订立秩序，修订仙门法规，合理地分配资源，畅通人才拔擢的渠道，共建一个“礼乐大同”的仙门。

　　有了法度与约束，修真者看对方才是道友，而非敌人。

　　不同的道统才有和谈的空间，而非以争斗增加罅隙。

　　他不但放殷无极入魔洲，又在三界间合纵连横，在幕后作执棋之人。

　　谢衍想要的，从未是一人得道。

　　“不拘于门户偏见，不囿于道统之别。求的是‘大同’，自然能容的下‘异见’。”

　　谢衍支起身，曲起一条腿，单手搭在膝上，白衣飘逸不群。

　　殷无极看向他，道：“师尊以为，儒教的政治化，合该在一段时间起到应有的作用之后……退场？”

　　他忽然就理解了，为何谢衍选择这样教导儒门三相，教他们走遍天下，潜心治学，脚踏实地了。

　　殷无极道：“最终的最终，您希望看到的儒宗，是一个寻常的、与百家同样的，研究先贤学说的普通宗门？”

　　谢衍颔首，看向帝尊，眼中有着万千神采：“吾并非否定儒宗，或者是儒道。如果吾只在乎一宗之得失，一道之兴衰，那么吾尽可以为儒宗攫取利益，甚至……罢黜百家，独尊儒术。”

　　“如此，吾可以让儒宗千秋万代，永世不衰……”

　　谢衍摇了摇头，道：“可如果吾如此做了，圣人，怎么算是圣人？”

 

 

第415章 情不可藏

　　圣人的心思藏的深。世人理解的他, 不过是一个圣贤君子的模版，与真正的谢云霁相去甚远。

　　谢衍修儒道，却不师古, 不法常可。

　　他执仙门牛耳，儒宗鼎盛之时, 旁人以为其千秋万古，他却想到下一代如何激流勇退。

　　谢衍披衣而坐, 伤势未愈, 他的仪容却显得惫懒许多，阖目养神。

　　“圣人何其大公无私, 可惜想得太简单了。”

　　殷无极起身, 衣摆垂地，长发松松挽着，青丝散落如烟云，勾勒他修长挺拔的身形。

　　他抬手解下挂在悬钩上的纱帘，回眸一视, 当真是锋利无双, “仙门暗流隐于水面之下。圣人若是卸任, 儒宗当真能退下来, 成为一个寻常学派？”

　　“圣人在其位，谋其政。但在旁人看来，却是成仇。怕不是儒门在退下的那一刻, 就会被群起而攻之。届时，若是圣人不亲自看顾着些徒子徒孙，可别指望本座帮衬……”

　　他嘀咕一声，“等您退下来那日，都多久了, 指不定我都不在了。”

　　“胡说什么？都是很多年后的事情。”谢衍先斥他一句。

　　他模棱两可，“正如陛下设想过禅让帝位后如何闲云野鹤，悠游天下，吾为何不能把宗门丢给弟子，泛舟五湖，寄情于山水呢？”

　　谢衍斟茶，以袖掩唇，却见美人双眸莹莹，凝望来。他一笑，“届时，别崖与我同行否？”

　　殷无极毫不介意这虚无缥缈的画饼，喜滋滋地拢袖，矜持几句，“既然师尊都这么相邀了，弟子若说不肯，岂不是不解风情？”

　　他似乎觉得自己答应的太快了，一点也不得体，忙给自己澄清：“这可是圣人金口玉言，并非本座上赶着求来的。”却是越描越黑了。

　　玉山雪松般的圣贤君子定定看他半晌，向那卷帘的美人伸出手，淡声道：“来。”

　　殷无极不情愿，甚至埋怨着，“被您一喊，就凑到您身边，岂不是很不值钱。”

　　一转眼，魔君嘴上说着不要，脚下却不由自主地动了。挪挪蹭蹭，站在离他三尺外，矜着这一点距离，偏头不瞧他，好生别扭。

　　谢衍盘膝端坐，本是如圭如璧，清雅绝尘。

　　此时他见山久久不来，径直拂衣起身，三步并作两步，竟是执住他的手，温雅宽慰，“陛下千金之子，哪里不值？”

　　“圣人惯会哄人。”殷无极被他拉着手腕，温柔小意地哄着，他自觉有了台阶下，是谢衍主动，不算他掉价，才转恼为笑，促狭道，“这可不像圣人。”

　　他似乎从早已成为无情天的男人身上，看到昔年笑傲天下的天问先生的影子。

　　殷无极说不上是怀念还是惆怅，只道过往的影子已经风飘云散。

　　如今些许流露，也不过是偶然所至，转瞬即逝。

　　却不知，他窥见了封闭七情六欲的圣像裂开一隙，谢衍抛却已久的人性一面，正渐渐跋涉千年的时光，回归这早就剥离情感的圣人之躯，再度回到他面前。

　　谢衍揉过他的手骨，格外强势，把与自己身量仿佛的情人拥在怀里，温声道：“别崖能开心，这有何不好。还是，我说几句体己话，难道就不是圣人了？”